Pieminot baušķeniekus tēvu un dēlu Krauklingus

Iedvesmojošs stāsts par spēju pacelties pāri ikdienības
šaurībai, par ceļu no dzimtcilvēka līdz birģermeistaram un Drēzdenes
muzeja direktoram
Nesen laikraksts «Bauskas Dzīve»
vēstīja par Drēzdenē dzimušā Jelgavas mākslinieka Jūliusa Dēringa saikni
ar Bausku un viņa šeit atstāto mākslas mantojumu. Nu pienākusi kārta
pastāstīt par Bauskas birģermeistaru Kasparu Valentīnu Krauklingu un
viņa dēlu – 19. gadsimta Eiropas kultūras aprindās labi zināmo
baušķenieku Kārli Konstantīnu Krauklingu –, kura dzīves lielākā daļa
aizritēja Dēringa dzimtenē, toreizējās Saksijas karalistes galvaspilsētā
Drēzdenē.
Tirgotājs, namu un zemes īpašnieks
Stāsts
par tēvu un dēlu Krauklingiem noteikti jāsāk ar tēvu – jau pieminēto
Kasparu Valentīnu Krauklingu, un ne tikai tāpēc, lai tas atbilstu
notikumu hronoloģijai, bet arī tālab, ka, pateicoties tēva uzņēmēja
talantam un dziļajai izpratnei par izglītības nozīmi cilvēka dzīvē, viņa
dēls spēja veiksmīgi iekļauties tā laika vācu intelektuālās sabiedrības
elitē.
Saskaņā ar bibliogrāfa Jāņa Misiņa pētījumiem Kaspars
Valentīns Krauklings dzimis 1737. gadā un bijis dzimtcilvēks fon Šepingu
Born-smindes (tagad Ziedoņi) muižā. Kā īpaši apķērīgu un visādi
apdāvinātu cilvēku muižas īpašnieks viņu atbrīvojis no dzimtbūšanas jau
krietni pirms tās atcelšanas, piešķirot uzvārdu Krauklings, un pētnieki
šī uzvārda izcelsmi saista ar Kraukļu vai Kraukliņu māju nosaukumu.
Pārcēlies
uz dzīvi Bauskā, Kaspars Valentīns tur sācis vīna un garšvielu
tirdzniecību, strauji iedzīvojies turībā un drīz vien kļuvis par vairāku
namu un zemesgabalu īpašnieku. Sasniedzis jau visai ievērojamu
labklājību, tirgotājs izveidojis apjomīgu mājas bibliotēku un devis
savam vienīgajam dēlam tiem laikiem izcilu izglītību. Jāpieņem, ka
Kaspars Valentīns Krauklings baudījis arī baušķenieku cieņu un uzticību,
jo dzīves nogalē viņš ieņēma godpilno pilsētas birģermeistara amatu.
Zināms,
ka Kaspara Valentīna Krauklinga sieva bija Anna Šarlote Šrēdere, starp
kuras senčiem tiek minēts reformācijas kustības aizsācējs Rīgā Andreas
Knopkens (ap 1468–1539), kā arī tas, ka viņš aizgāja mūžībā 67 gadu
vecumā 1805. gada 8. vai 10. martā (pirmais datums minēts uz viņa
pieminekļa, otrs – nāves fakta ierakstā baznīcas grāmatā). Vēl trīs
gadus vadījusi nelaiķa vīra biznesu, 1808. gada februārī no šīs pasaules
šķīrās arī Krauklinga atraitne.
Ieraksts baznīcas grāmatā vēsta,
ka birģermeistaru apbedīja «jaunierīkotajā kapsētā», kā tolaik,
iespējams, dēvēja 18. gadsimta beigās ierīkoto kapsētu pie Biržu ielas –
tagadējos Bauskas vecos kapus, taču patiesībā viņš tika apglabāts
plašajā pašam piederošajā gruntsgabalā līdzās Salātu ielai (teritorijā
starp tagadējo peldbaseinu un Rīgas ielu), kur viņš, visticamāk, pēc
bagāto Rīgas patriciešu parauga bija iecerējis izveidot kaut ko līdzīgu
piepilsētas «muižiņai» un ainavu parkam. Šādu dzimtas kapeņu ierīkošanu,
īpaši pilsētas teritorijā, tā laika likumi īsti neparedzēja, un jādomā,
ka atļauju tādas ierīkošanai varēja nodrošināt vien aizgājēja
cienījamais stāvoklis un, iespējams, arī šādi tādi materiāli stimuli.
Bauska – Tērbata – Berlīne
Krauklingu
pāra vienīgais bērns – dēls Kārlis Konstantīns – piedzima Bauskā 1792.
gada 28. augustā, un zināms, ka jau no agras mazotnes vecāki pievērsa
ārkārtīgi lielu vērību viņa izglītībai. Nozīmīga vieta zēna mācību
programmā līdztekus eksaktajām zinātnēm bija ierādīta arī mūzikai,
zīmēšanai un literatūrai, tāpēc Kārlis Konstantīns jau bērnībā kļuva par
kaislīgu lasītāju un aizrāvās ar tuvinieku portretu zīmēšanu.
Pēc
vecāku nāves Kārlis Konstantīns, jau padsmitnieka vecumā kļuvis par
vienīgo lielas bagātības mantinieku, šo kapitālu vis «nenotrallināja»,
kā tas nereti notiek, bet turpināja cītīgi mācīties un attīstīt savus
talantus. No 1809. līdz 1813. gadam viņš apmeklēja Jelgavas ģimnāziju
(agrāko «Academia Petrina»), kur studēja literatūru un valodas.
Līdztekus mācībām jauneklis metodiski komplektēja savu bibliotēku, kura
vēlāk novērtēta kā viena no izcilākajām privātajām bibliotēkām visā
Kurzemē. 1814. gadā Krauklings sāka medicīnas studijas Tērbatas
universitātē, kurā, ja var ticēt laikabiedru izteikumiem, gan «studēja
visu ko citu, tikai ne medicīnu». Zināms, ka Krauklings jau Tērbatā
izveidoja ap sevi studentu literāro pulciņu, kura dalībnieki ne tikai
sacerēja un vērtēja pašu un biedru literāros darbus, bet arī brīvprātīgi
strādāja universitātes bibliotēkas sakārtošanā un kataloģizēšanā.
Nodzīvojis
Tērbatā tikai gadu, Kārlis Konstantīns Krauklings veselības problēmu
dēļ pārcēlās uz Vāciju, kur iestājās Berlīnes Universitātē. Lai arī tur
viņš formāli studēja medicīnu, jaunā censoņa enerģija tika veltīta
galvenokārt filozofijas, literatūras, vēstures un mākslas studijām.
Berlīnē Krauklings iepazinās ar savu nākamo sievu Karolīnu Vilhelmīni
Pfeiferi (tā laika vācu literātu piezīmēs arī viņa raksturota kā
visnotaļ spoža sava laika personība), jau 1819. gadā salaulājās un
nodzīvoja laimīgā laulībā ar viņu vairāk nekā 20 gadu.
Darbi un draugi Drēzdenē un Eiropas vēsturē
Ap
1820. gadu Krauklings pārcēlās uz dzīvi Drēzdenē, kur, sākotnēji
izmēģinājis spēkus kā privātskolotājs, drīz vien pievienojās vietējo
literātu aprindām, iemantojot tajās ne tikai daudzus domubiedrus, bet
arī vairākus sirsnīgus draugus. Kā viens no slavenākajiem viņa draugiem
parasti tiek minēts izcilais romantisma laikmeta dzejnieks un rakstnieks
Johans Ludvigs Tīks (1773–1853), kurš no 1819. līdz 1841. gadam dzīvoja
Drēzdenē.
Vēlāk Krauklings pievērsās izdevējdarbībai un 1827.
un 1828. gadā kopā ar dramaturgu Johanu Frīdrihu Kindu (1768–1843)
izdeva žurnālu «Dresdner Morgen-Zeitung». 1833. gadā Krauklingu
uzaicināja darbā Drēzdenes Karaliskajā bibliotēkā, kur viņš vispirms
pildīja sekretāra, tad – bibliotekāra pienākumus, bet 1839. gadā ieguva
Drēzdenes Karaliskā vēs-tures muzeja direktora posteni.
Krauklings šī muzeja direktora amatā bija 29 gadus un progresējoša vecuma akluma dēļ vietu atstāja tikai 1868. gadā.
Kļuvis
jau pilnīgi neredzīgs, Kārlis Konstantīns Krauklings 1873. gada 12.
aprīlī, būdams 80 gadu vecs, nomira un tika apbedīts Drēzdenes Sv.
Trīsvienības kapsētā, kur jau pirms tam bija apglabāta gan viņa sieva,
gan abu pirmdzimtais dēls Ludvigs Heinrihs Jūliuss (1820–1832).
Krauklingu pāra laulībā dzimuši vēl divi bērni – dēls Vilhelms Frīdrihs
Teodors Ernsts, kurš izvēlējās mākslinieka profesiju, un meita Marija,
par kuru gan maz kas zināms. Paša savākto krājumu ar ievērojamu personu
pēcnāves maskām Krauklings vēl dzīves laikā atdāvināja Drēzdenes
vēsturiskajam muzejam, savukārt iespaidīgā Drēzdenes periodā sakrātā
bibliotēka jau pēc viņa nāves tika izpārdota Leipcigā. 1884. gadā Ķelnē
pārdots arī Krauklinga savāktais ap 4000 vienību lielais valdnieku,
valstsvīru, karavadoņu, dzejnieku un citu slavenību autogrāfu krājums.
Eiropas
vēsturē Kārlis Konstantīns Krauklings iegājis gan kā aktīvs kultūras
darbinieks un jauno literāro talantu atbalstītājs, gan kā vairāku tā
laika slavenību personīgs draugs. Dažās publikācijās starp Krauklinga
draugiem minēts pat dižais Gēte, ar kuru baušķenieku saistīja pat kopīgs
dzimšanas datums, taču šāds apgalvojums šķiet nedaudz pārspīlēts.
Tiesa, jāatzīst, ka Johans Volfgangs Gēte (1749–1832) ar Krauklingu
tiešām ir ticies un savā dienasgrāmatā kurzemnieku novērtējis kā
ieinteresētu, inteliģentu un par sava laika literārajiem apstākļiem labi
informētu cilvēku. Virknē publikāciju tāpat minēts fakts, ka Heinriha
Heines institūtā Diseldorfā glabājas kāds dižā dzejnieka pirmā lielā
dzejas krājuma «Buch der Lieder» eksemplārs ar ierakstu «Manam draugam
K.», ko uz-skata par veltītu tieši Krauklingam. Starp Krauklinga vēstuļu
draugiem tiek minēts arī slavenais vācu sentimentālisma dzejnieks Žans
Pols (1763–1825).
Tautība – kultūras un vērtību orientācijas fenomens
Kārlis
Konstantīns Krauklings kopš mazotnes nodarbojies arī ar portretu
zīmēšanu. Diemžēl par šo viņa talanta šķautni var spriest vairs tikai
pēc viena vienīga darba – Johana Gotfrīda Šefnera (1765–1825) vara
gravīras tehnikā iespiestā Jelgavas grāmatizdevēja Johana Frīdriha
Štefenhagena portreta, kas tapis pēc Krauklinga zīmējuma.
Kārlis
Konstantīns Krauklings, kura vārdu tagad Latvijā zina vien retais,
publikācijās (īpaši 20. gadsimta 20. – 30. gadu izdevumos) arvien minēts
kā viens no pirmajiem akadēmiski izglītotajiem latviešiem (paša pirmā
Tērbatā studējušā latvieša lauri pienākas Lugažu muižā dzimušajam Kārlim
Viljamam (1779–1847), kuru brīvlaida no dzimtļaudīm tikai īsi pirms
došanās uz universitāti 1803. gadā), un tas baušķeniekiem ir visai
glaimojošs fakts.
Tiesa, jāatzīst, ka jautājums par Kārļa
Konstantīna Krauklinga tautību nebūt nav tik vienkāršs un prasa dziļāku
izpēti. Kā zināms, viņa tēvs – jau pieminētais Bauskas birģermeistars
Kaspars Valentīns Krauklings – piederēja pie vācu, nevis latviešu
draudzes (viņa nāves fakts reģistrēts Bauskas vācu luterāņu draudzes
grāmatā), bet māte – raksta sākumā pieminētā Anna Šarlote Šrēdere –
pilnīgi noteikti bija vāciete, tāpēc arī viņu dēlu par latvieti labākajā
gadījumā var atzīt vien «pa pusei». Pagaidām nav pilnīgas skaidrības
arī par it kā «kārklu vācietības» garā šķietami «kropļoto» uzvārdu
«Kraukling», kas ļoti līdzīgs gandrīz visu citu 19. gadsimta pirmajā
pusē Tērbatā studējošo latviešu uzvārdiem (tādiem kā Spalving, Krēsling,
Krūming, Bērzing, Kalning, Apping, Auzing, Mauring, Miering), tomēr
nevar neatzīt, ka uzvārds «Kraukling» sastopams ne vien Latvijā, bet arī
Vācijā.
Jautājums par cilvēka tautību, kam vēl nesen piemērota
galvenokārt etniskās izcelsmes mēraukla, globalizētajā pasaulē vairs
nešķiet tik svarīgs, un arī sabiedrība pamazām sāk nosliekties par labu
atziņai, ka tautība nav tik daudz «asiņu», cik kultūras un vērtību
orientācijas fenomens. Paraugoties uz minēto jautājumu šādā rakursā, top
skaidrs, ka neatkarīgi no etniskās izcelsmes tieši vācu valodas
lietošana un iekļaušanās vācu sabiedrībā bija tie instrumenti, kas
pavēra Krauklingiem ceļu uz labklājību un tām viņu dzīves virsotnēm,
kuru dēļ viņus tagad atceras un apbrīno.
Pieticīgas atliekas Karpa dārzā
Raidot
skatu Bauskas vecpilsētas virzienā un meklējot tur kādas Krauklingu
atstātas pēdas, jāatzīst, ka līdz mūsu dienām nav saglabājies ne
Krauklingu nams, ne birģermeistara kapavieta. Vienīgo liecību par šo
savulaik slaveno dzimtu pilsētā nes tikai pieticīgas atliekas no
nežēlīgi sapostītā birģermeistara kapa pieminekļa, kas joprojām tiek
eksponētas tā sauktajā Korfa (patiesībā Karpa) dārzā. Tās tad arī
pelnījušas atsevišķu apskatu.
Kādā viesošanās reizē Bauskā 1882.
gada jūlijā Krauklinga kapavietu meklēja jau Jelgavas mākslinieks
Jūliuss Dērings, kurš savā jaunībā Drēzdenē bija iepazinies ar Kārli Konstantīnu Krauklingu un, padzirdējis, ka Bauskā atrodoties viņa
kapavieta, ar skumjām sirdī devās to apraudzīt. Ar zināmu atvieglojumu
konstatējis, ka viņa labā paziņas vietā tur atdusas vien viņa tēvs,
mākslinieks atstājis mums šādu redzētā liecību: «Piemineklis atrodas
vietā, kas plānā (atsauce uz paša zīmēto plānu) apzīmēts ar zvaigznīti –
kokiem apstādītā četrstūrainā laukumiņā ar puķu dobēm u. tml. Tas
atrodas vienā no augstākajām dārza vietām, celiņa galā, kas taisnā leņķī
atzarojas no Salātu ielas. Uz kaļķakmens pamatnes jeb postamenta
atrodas akmens vāze jeb urna ar ovālu šķērs-griezumu. Tās augšmalu rotā
uzraksts
lapidārā rakstā «CASP. VALENT. KRAUCKLING, GE-STORBEN DEN 8TEN MÄRTZ
1805 IM 68TEN JAHRE SEINES ALTERS (miris 1805. gada 8. martā 68. dzīves
gadā)». Apakšā, postamenta priekšpusē, plānā marmora plāksnē bija
iegravēts uzraksts: «DEM BESTEN GATTEN UND VATER WEIHET DIESES DENKMAL
DIE LIEBE» («Labākajam vīram un tēvam šis piemineklis veltīts
mīlestībā»).
Dērings raksta, ka vāzes kāja jau tolaik bijusi
sadrupusi un turējusies vertikāli, «tikai pateicoties vidū ievietotajam
metāla stienim un divām koka stutēm», tāpat min faktu, ka dārzs ar visu
kapavietu agrāk piederējis kādam Poriša kungam, bet tagad (1882. g. – D.
B.) tā īpašnieks ir kāds Cinovska kungs (jādomā, minētā Poriša znots).
1933.
gadā, vēl atrodoties savā sākotnējā vietā (tolaik tur darbojās Dreņģeru
dārzniecība), Krauklinga piemiņas zīme tika iekļauta valsts
aizsargājamo pieminekļu sarakstā, taču formālā aizsardzība neglāba
pieminekli no pakāpeniskas, vēsturiskos fotoattēlos labi izsekojamas
degradācijas. Jau pilnībā zaudējis marmora uzraksta plāksni, piemineklis
20. gs. 70. gados tika pārvietots uz Karpa dārzu, turklāt mūrētos
pamatus un masīvo akmens pamatnes plāksni pametot sākotnējā vietā,
postamentu tagad novietoja tieši uz zemes. Pēc gadiem pieminekli
vainagojošā urna tika nogāzta, bet vēl pēc kāda laika tā pazuda pavisam,
kā rezultātā pieminekļa atliekas tagad skatāmas jau galēji noplicinātā
veidolā.
Iniciatīva atjaunot pieminekli
Šī raksta
autors, tolaik Rundāles pils muzeja darbinieks, jau 1987. gadā
laikrakstā «Komunisma Ceļš» bija publicējis nelielu Krauklingu piemiņai
veltītu rakstu, tā noslēgumā atļaujoties paironizēt par nevietā
uzbangojušu kārtības mīlestību – resp., Krauklinga pieminekļa pārziešanu
ar baltu ūdens emulsijas krāsu 1986. gadā. 1988. gadā – jau Atmodas
noskaņās –, atsaucoties uz minēto faktu, laikraksta slejās izvērtās
visai asa polemika: kāda lasītāja pārmeta Bauskas 2. vidusskolas
direktorei Verai Grigorjevai necieņu pret vēstures mantojumu, kā dēļ
viņu nevajadzētu virzīt rajona izpildkomitejas priekšsēdētāja vietnieces
amatam, savukārt direktore taisnojās, ka pārkrāsošanu veikušas tolaik
Karpu nama blakusēkā izvietotās skolas ēdnīcas darbinieces, un pauda
pārliecību, ka šādu «uzbrukumu» izpelnījusies nevis aiz rūpēm par
vēsturi, bet vienīgi tautības dēļ.
Lasītājus, visticamāk,
pārsteigs fakts, ka visai nožēlojamās Kaspara Valentīna Krauklinga
pieminekļa atliekas vēl gluži nesen atradās valsts nozīmes mākslas
pieminekļu sarakstā (kā piemineklis Nr. 2966), bet, iespējams, vēl
vairāk izbrīnīs šī raksta autora iniciatīva šo pieminekli atjaunot.
Visādā ziņā līdz šim veiktā pieminekļa izpēte un izogrāfisko materiālu
(fotogrāfiju, zīmējumu, uzmērījumu) apkopošana ļauj apgalvot, ka šāds
scenārijs teorētiski ir pilnīgi reāls, saudzīgi restaurējot vēl esošo
postamenta daļu, no jauna izbūvējot zudušo divpakāpju pamatni, kā arī
precīzi rekonstruējot gan zudušo urnu, gan marmora uzraksta plāksni. Ar
ieceri atjaunot pieminekli šī raksta autors jau vairākkārt vērsies
Bauskas novada domē, taču cerētā atbalsta vietā arvien saņēmis
aizbildināšanos ar līdzekļu trūkumu. Pieminekļa atjaunošanas iecere
pagaidām nav guvusi atbalstu arī Valsts kultūrkapitāla fondā, kur
atsevišķi eksperti par galveno iemeslu tā noraidīšanai minējuši tieši
pašvaldības līdzfinansējuma neesamību.
Ja jautāsit, kāpēc šis
piemineklis mums, baušķeniekiem, ir svarīgs, uzdrošināšos apgalvot, ka
Krauklingu – gan tēva, gan dēla – piemiņa mums tagad ir pat ļoti
svarīga. Šo cilvēku biogrāfijas patiesībā ir iedvesmojošs stāsts par
kādreizējo baušķenieku spēju pacelties pāri ikdienības šaurībai, stāsts
par to, kā liela turība var rezultēties nevis trulas patērēšanas kultā,
bet garīgā izaugsmē, stāsts par to, kā nodzīvot saturīgu un piepildītu
dzīvi.
Raksts sagatavots ar «Latvijas Valsts meži», Valsts Kultūrkapitāla fonda un Zemgales plānošanas reģiona finansiālu atbalstu.
Kategorijas
- Vietējās ziņas
- Sports
- Tautsaimniecība
- Izglītība
- Kultūra un izklaide
- Kriminālziņas
- Vēlēšanas
- Latvijā un pasaulē
- Lietotāju raksti
- Sēru vēstis
- Foto un video
- Blogi
- Laikraksta arhīvs
- Afiša
- Sports
- Kultūra un izklaide
- Dažādi
- Reklāmraksti
- Citas ziņas
- Projekts «Saimnieko gudri»
- Projekts «Kultūrvide novados»
- Projekts «Iesaukums politikā»
- Dzīvesstils
- Projekts «Mediju kritika»
- Projekts «Dzīves kvalitāte novados»
- Projekts «Dzīve pierobežā»
- Projekts «Vide un mēs»
- Projekts mediju profesionāļiem par trešo valstu pilsoņu sociālo iekļaušanos un migrāciju
- Projekts «Dzīve pierobežā – 2020»
- Projekts «Kultūrvide novados-2020»
- Projekts «Vide»-2021
- Projekts «Iesaukums politikā»-2021
- Podkāsts «ViedDoma»